지역마다 조금 차이는 있지만 서서히 모내기철이 다가오고 있다.
요즘 시절에 아무리 농사가 수지가 맞지않는다고 해도,
농부는 봄이 되면 밭을 갈고, 또 모심기를 준비하는 법이다.
요즘 시골에서는 밭에 고추, 오이 등 반찬거리의 모종을 이종하는 작업이 한창이리라.
그리고 논에서는 모심기에 앞서 써레질이 한창일 것이다.
아니나다를까, 어제 몇몇 종이신문에 써레질하는 사진이 실렸다.
어린시절을 시골에서 자란 나는 그 사진을 보자 정겹고 반가운 마음이 일었다.
논에 벼를 심자면 몇 단계 준비가 필요하다.
우선 봄이 되면, 농부는 쟁기로 논을 갈아엎어 땅의 지기를 되살린다.
그리고는 한동안 빈 논에 물을 대 흙을 부드럽게 만든다.
(* 참고로 흙을 부드럽게 해야하는 이유는 흙이 부드러워야 모를 심을 수 있고,
또 심은 모가 제대로 뿌리를 내리고 자랄 수 있기 때문이다)
그러나 논에 물을 대 두는 것 만으로 흙이 충분히 부드러워지는 것은 아니다.
그래서 써레질이 필요하다.
쟁기는 흙을 파는 농기구라면, 써레는 물논의 흙을 잘게 부수는 농기구다.
논에 물을 대 흙이 어느 정도 부드러워지면 쎄레로 이리저리 여러번 왔다갔다 하면
논의 흙이 잘게 부숴져 모심기를 할 수 있게 된다.
써레질은 대개 모심기 직전에 하는 것이 보통이다.
내가 태어난 우리 고향의 경우 한 쪽에서는 모심기 하고,
다른 한쪽에서는 논 주인이 써레질을 하는 것이 보통이었다.
겨우 녹은 생땅을 파는 쟁기를 이끄는 것도 힘든 일이지만,
종아리까지 다리가 푹푹 빠지는 물논에서 써레를 끄는 것도 힘든 일이다.
그래서 이 힘든 일은 사람 대신 덩치 큰 황소가 하는 것이 보통이다.
사람은 소 뒤에서 이랴! 자랴! 하면서 방향을 잡고 파는 깊이를 조절한다.
어릴적 나는 아버지가 논에서 쟁기질, 써레질하시던 모습을 아직도 선연히 기억하고 있다.
그때만해도 옷이 없어서 시골사람들은 모두 무명 바지적삼을 입고 있었다.
(* 우리 민족이 달리 백의민족이 아니라 생활복이 그냥 흰 무명 바지적삼인 때문이다)
이랴! 자랴! 하며 소를 몰고 물논을 첨벙거리며 이리저리 써레질을 하시던 아버지는,
소매와 적삼은 흙이 튀어 반 흙범벅이 되어 있었고, 바지는 무릎까지 걷어부쳤다.
한걸음 내디딜 때마다 논물 속에서 왼발 오른발 교대로 드러나던 아버지의 종아리는,
이를 논두렁에 앉아서 바라보던, 열살 안팎의 어린 내 눈에 그 종아리는 참으로 굵고도 듬직했었다.
아버지의 종아리는 우리집 기둥보다 더 든든한, 일종의 버팀목이었다.
세월은 흘러 그 듬직했던 종아리는 우리 곁에서 사라진지 오래 되었다.
대신 내가 그 때 아버지의 나이가 되어 이렇게 늙어가고 있다.
그리운 아버지,
우리 아버지....
요즘 시절에 아무리 농사가 수지가 맞지않는다고 해도,
농부는 봄이 되면 밭을 갈고, 또 모심기를 준비하는 법이다.
요즘 시골에서는 밭에 고추, 오이 등 반찬거리의 모종을 이종하는 작업이 한창이리라.
그리고 논에서는 모심기에 앞서 써레질이 한창일 것이다.
아니나다를까, 어제 몇몇 종이신문에 써레질하는 사진이 실렸다.
어린시절을 시골에서 자란 나는 그 사진을 보자 정겹고 반가운 마음이 일었다.
논에 벼를 심자면 몇 단계 준비가 필요하다.
우선 봄이 되면, 농부는 쟁기로 논을 갈아엎어 땅의 지기를 되살린다.
그리고는 한동안 빈 논에 물을 대 흙을 부드럽게 만든다.
(* 참고로 흙을 부드럽게 해야하는 이유는 흙이 부드러워야 모를 심을 수 있고,
또 심은 모가 제대로 뿌리를 내리고 자랄 수 있기 때문이다)
그러나 논에 물을 대 두는 것 만으로 흙이 충분히 부드러워지는 것은 아니다.
그래서 써레질이 필요하다.
쟁기는 흙을 파는 농기구라면, 써레는 물논의 흙을 잘게 부수는 농기구다.
논에 물을 대 흙이 어느 정도 부드러워지면 쎄레로 이리저리 여러번 왔다갔다 하면
논의 흙이 잘게 부숴져 모심기를 할 수 있게 된다.
써레질은 대개 모심기 직전에 하는 것이 보통이다.
내가 태어난 우리 고향의 경우 한 쪽에서는 모심기 하고,
다른 한쪽에서는 논 주인이 써레질을 하는 것이 보통이었다.
써레질 체험행사에서 황소가 이끄는 써레를 아이들이 잡고 뒤따르고 있다. 사진 상으로만 보자면, 써레질이 아주 잘 돼 모심기에 적절한 상태가 된 듯 하다.
종아리까지 다리가 푹푹 빠지는 물논에서 써레를 끄는 것도 힘든 일이다.
그래서 이 힘든 일은 사람 대신 덩치 큰 황소가 하는 것이 보통이다.
사람은 소 뒤에서 이랴! 자랴! 하면서 방향을 잡고 파는 깊이를 조절한다.
어릴적 나는 아버지가 논에서 쟁기질, 써레질하시던 모습을 아직도 선연히 기억하고 있다.
그때만해도 옷이 없어서 시골사람들은 모두 무명 바지적삼을 입고 있었다.
(* 우리 민족이 달리 백의민족이 아니라 생활복이 그냥 흰 무명 바지적삼인 때문이다)
이랴! 자랴! 하며 소를 몰고 물논을 첨벙거리며 이리저리 써레질을 하시던 아버지는,
소매와 적삼은 흙이 튀어 반 흙범벅이 되어 있었고, 바지는 무릎까지 걷어부쳤다.
한걸음 내디딜 때마다 논물 속에서 왼발 오른발 교대로 드러나던 아버지의 종아리는,
이를 논두렁에 앉아서 바라보던, 열살 안팎의 어린 내 눈에 그 종아리는 참으로 굵고도 듬직했었다.
아버지의 종아리는 우리집 기둥보다 더 든든한, 일종의 버팀목이었다.
세월은 흘러 그 듬직했던 종아리는 우리 곁에서 사라진지 오래 되었다.
대신 내가 그 때 아버지의 나이가 되어 이렇게 늙어가고 있다.
그리운 아버지,
우리 아버지....
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Posted by 정운현
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